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苍 斋 博 客

-------王中伦的山水画艺术

 
 
 

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关于我

王中伦,多年研习中国书画艺术,近年主要从事山水画创作。作品被多家单位和个人收藏。电子邮箱:w2010678@163.com。

苍斋原创:游泰山记  

2013-08-13 13:47:35|  分类: 游记随笔(原创) |  标签: |举报 |字号 订阅

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苍斋原创:游泰山记 - 苍斋 - 苍斋博客

 

8月上旬,我带着夫人游览了久负盛名的泰山。原以为盛夏时节游人不会太多,不料景区也是人山人海。

泰山是中国五岳之首,古名岱山,又称岱宗、岱岳,位于山东省中部,南麓始于泰安城,北麓止于济南市,方圆426平方公里。泰山主峰玉皇顶,海拔1524米。虽然身居河北东部,离泰山只有300多公里路程,我们却是首次游览。

泰山有着悠久的历史文化传统。据中国古代文献记载,秦始皇统一中国之后第三年(公元前219年)就带了齐、鲁的儒生博士70人到泰山举行封禅活动。此后汉、唐、宋、清四朝皇帝都来到这里登山封禅,祈求国泰民安。同时,泰山还有始建于宋代的碧霞元君祠,为道家圣地。碧霞元君传说为玉皇大帝的女儿,民间则俗称“泰山奶奶”,在我国东部的广阔地域享有信崇,香火很盛。

总之,泰山凝聚了太多的民族文化,历代文人官宦登山游览者不计其数,书法摩崖石刻遍布山道之侧,各种神奇故事广泛流传。说古代毕竟遥远,就是现在,我们家乡的百姓也以登泰山祭拜祈福为家庭中的一大盛事。因此,质地坚硬、花纹瑰丽的泰山石,就成了镇宅祈福、保佑平安的吉祥物,备受推崇。我的理解,泰山文化的核心内容就是“平安”二字,无论是古代帝王还是平民百姓,都通过对泰山的崇拜祈求祥瑞福祉,俗语中说的“稳如泰山”、“重于泰山”、“有眼不识泰山”等等,也有这种含义。

我们此次游泰山,选择了从容的自助游。早晨从天外村进山,乘旅游车直达中天门,再乘缆车到南天门,然后找旅店放下行李轻装游览。上午游览天街、碧霞祠、孔子庙、玉皇顶等名胜古迹,从古代人文景观中认识泰山深厚的文化积淀;下午到日观峰、瞻鲁台、后石坞,领略泰山雄奇秀丽的自然风光。晚上在山顶过夜,体验夜间山中云雾飘渺的独特魅力。早晨在宾馆人员的带领下,抄近路到冷风瑟瑟的玉皇顶观日出。由于夏日山顶云雾涌动,隐天蔽日,日出没有看成,只看到几片红云。听当地人说,近日雨水多、云气重,20多天来就看到过一次日出。

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  在天外村的天地广场,准备买门票、乘车,行装正满,身体还不累。
 
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 乘索道到了山顶。
 
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 来到南天门外。
 
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因为时间早,天街上游人还不太多。
 
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  过了天街,就是碧霞祠了。
 
 
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 碧霞祠里面人很多,此处倒还人少。
 
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 碧霞祠外的善男信女正在烧香祭拜。

 

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 爱好书法的人到了这里,不免多看一会儿。

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《纪泰山铭》,刻于唐开元十四年(726),为唐玄宗李隆基封禅泰山后撰书的铭文。 

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《纪泰山铭》局部
 
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泰山的山景,还是后山好。
 
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远望瞻鲁台。
 
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早晨5点,观日出的人群。
 
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太阳被云层遮掩,看日出就看到这个程度。
 
 
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黎明的山顶。
 
 
      
        看日出归来后,稍作休息,吃点早餐,就开始了下山的行程。因为没有看过山路沿途景观,所以下山选择了全程步行,从南天门出发,经中天门,一直走到红门。其间7.6公里,5567步台阶,虽然是下山,对我们这种常坐办公室的人也不是个轻松事情。
 
 
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从南天门开始下山,路经十八盘。
 
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 走到稍平缓处,我的上衣已经湿透。
 
  
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  在对松亭,可以看看云雾中的松树。
 
 
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回望云雾中的南天门,依稀可见。
 
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 山路两侧美景经常出现。
 
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 这是何海霞的题字。下山路行至平缓路段,虽然走路舒服一些,但是气温明显高了。

 

  这次游览泰山,我觉得收获最大的就是认真看了看泰山的石头。泰山约形成于3000万年前新生代中期。泰山区域地层古老,主要由混合岩、混合花岗岩及各种片麻岩等几种古老岩石构成,距今约24-25亿年,属于太古代岩类。据当地人讲,泰山的石头密度大,份量重,非常坚硬。游览中细细观看,石纹秀丽,鬼斧神工,令人不禁惊叹造化之神奇。

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 当然,石头还有很多,疲惫不堪的游客是看不完的。
 

  泰山的树木,大都是北方常见的槐树、榆树、柏树、白蜡树等,只有海拔较高的山上有松树。我在泰山还发现一种现象:有些树木可能是由于趋光,树枝朝着一个方向生长,看上去好像被风刮的一样,很有意思(见下面4张图片)。

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 泰山的松树具有北方特点,与黄山松相比明显不同。
 
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 山坡上的槐树长得有五层楼那么高。

 

下山途中,经过著名的经石峪摩崖石刻,从山路东侧而出,步行300多米即到。峪中有缓坡石坪,上刻隶书《金刚经》,俗称晒经石,是中国现存规模最大的佛经摩崖刻石。 经文刻于面积2064平方米的缓坡石坪上,自东而西刻《金刚般若波罗密经》,字径50厘米。经刻历千余年风雨剥蚀、山洪冲击、游人践踏、捶拓无度,现仅存经文41行、1069字。刻石无年月和书刻者姓名落款,给后人留下了千古疑案。

 

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出了山门,前面不远就是岱庙。岱庙旧称东岳庙或泰山行宫,位于泰山南麓,是泰山最大、最完整的古建筑群,为道教神府,是历代帝王举行封禅大典和祭把泰山神的地方。创建于汉代,唐、宋、元三代增修扩建,明嘉靖二十六年遭到焚毁,清代再次修缮。建筑风格采用帝王宫城的式样,周环1500余米,庙内各类古建筑有150余间。我去岱庙,主要看了保存在那里的著名碑刻,如驰名中外的《泰山秦刻石》残字碑、汉代的《张迁碑》等等。从凉风习习的山顶一路下山,天气越来越热,到这里已经是炎炎烈日,暑热难当,只好在岱庙院中的大树下放下行囊,稍作休息,几十斤重的双肩背包此时已经很沉重了。岱庙中的汉柏、唐槐和清代种植的巨大银杏树也很可观。

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 岱庙正门。

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鼎鼎大名的汉《张迁碑》,在这个黑屋子里面非常寂寞地矗立着。

 

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仅剩10个字的秦泰山刻石,保存在简陋的露天玻璃罩里面。

 

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岱庙中清代种植的银杏树已经长的很粗,几个人都搂不过来。
 
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据说是汉武帝种植的柏树。

 

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出了岱庙,全部旅程结束,在出租车引领下到“泰山一家人”饭店享受美味晚餐和空调的凉爽,然后乘坐高铁列车,一小时以后就回到飘着蒙蒙细雨的沧州了。

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